( إما يكون كما تراه ) فلا شاهد فيه على دخول نون التوكيد في اسم الفاعل . وقال ابن دريد في أماليه : أخبرنا أبو عثمان عن النوري عن أبي عبيدة قال : أتى رجل من العرب أمة له ، فلما حبلت جحدها ، فأنشأت تقول : أرأيت إن جئت به أملودا * مرجّلا ويلبس البرودا أقائلنّ أحضر الشّهودا * فظلّت في شرّ من اللّذّكيدا كاللّذ تزبى صائدا فاصطيدا 546 - وأنشد : فأنزلن سكينة علينا تقدم شرحه في شواهد إذا ضمن رجز عبد اللّه بن رواحة « 1 » . 547 - وأنشد : فأحر به بطول فقر وأحريا « 2 » صدره : ومستبدل من بعد غضبى صريمة قال المصنف : اختلف الناس في إنشاد هذا البيت في موضعين ، في ( غضبى ) وفي ( أحريا ) بالمثناة التحتية ، فقيل : غضبى بالباء الموحدة ، وفي أحريا . وعليه صاحب الصحاح . قال في باب الباء الموحدة : غضبى اسم مائة من الإبل ، وهي معرفة

--> ( 1 ) انظر ص 287 ، والشاهد 133 ص 286 ( 2 ) ابن عقيل 2 / 43 ، وفيه : ( من طول . . . . ) .